Zamyslet se totiž nad tím, co je v naší společnosti ještě normální, stojí jistě za to. Normy, pravidla, principy etiky, zákony i vyhlášky, které jsme někdy s větším a někdy s menším odporem, vzali za své, jsou důkazem, že cosi smrdí v českých luzích a hájích. Morální úpadek společnosti a ztráta instinktů není v historii lidstva nic nového. Ovšem jinak to vypadá, když si o takové krizi přečteme v souhrnu z jedné stránky učebnice dějepisu a něco jiného je mít pokud možno objektivní pohled na věci v životech, které žijeme. Ke ztrátám instinktů totiž nedochází naráz. Dochází k nim dlouhodobě, plíživě a jistě. Dovolím si uvést pár příkladů, které z mého pohledu prostě nejsou ani normální, natož potom morální:

• žijeme ve společnosti, kde zoufalý člověk, který brání svůj majetek, je odsouzen za pokus o vraždu zloděje (stát jinými slovy říká: ,, život zloděje stojí výše než život slušného člověka ,,)
• je zřejmé, že v některých případech jsou výše trestů za pokus o vraždu ukládány podle toho, jakou má pachatel barvu pleti (případy popálené Natálky a téměř ubitého Patrika)
• od lidí, kteří pracují, stát vybírá vysoké daně, aby tyto mohl nalít do kapes těm, pro které je práce sprosté slovo (bez komentáře)
• žijeme ve společnosti, kde diagnostikovaný a odsouzený pedofil sám určuje, zda bude docházet na ambulantní léčbu či nikoliv (o kastraci ani nemluvě)
• za rasisty označujeme lidi, kteří si dovolí poukázat na fatální nerovnosti v právech mezi bílými a cikány. Za demokraty pak označujeme ty, kteří systematicky pracují na prohlubování xenofobie a rasové nesnášenlivosti.
• pod pohrůžkou finančních postihů odevzdáváme státu při akci ,,sčítání oveček" data, která na nás stát už dávno má, a která jenom není schopen zpracovat a dále data osobní, do kterých mu vůbec nic není (moc se těším na nové školky, silnice a pracovní příležitosti, které pro nás stát díky sčítání vytvoří)
• je standardem, že na polích zemědělci ,,dobrovolně" pěstují povinné příměsy do palivových nádrží (dobrou zprávou ale je, že v potravinářství budeme brzy umět efektivně zpracovat hmyz – dobrou chuť)
• jsme vděční Evropské unii za to, že nám bere naše peníze, aby nám pak za odměnu v místě kde žijeme, mohla postavit mostík přes řeku nebo cyklostezku (samozřejmě s modrou cedulkou se žlutými hvězdičkami – to abychom každý den viděli, kterýže dobrotivec se o nás stará)
• nečinně přihlížíme, jak nám Brusel den po dni ukrajuje z našich práv (v kolika procentech soudních případů už by dneska rozhodovaly soudy mimo ČR?)
• přijímáním evropských dotací se přímým způsobem podílíme na destrukci tržního a konkurenčního prostředí (každá dotace do tržního prostředí někoho poškozuje)
• denně bojujeme s automobilovým pirátstvím – vynálezem televizních redakcí (mám dojem , že jako první v ČR začal jezdit rychle až Trpišovský
• tolerujeme, že mediální hyeny žijí z krve slušných lidí. Nevadí nám, že jsou lidé mediálně skandalizováni, znemožněni a nikdy nikdo se jim následně za to neomluví (rozdíl mezi bulvárem a seriózním médiem již neexistuje)
• na úřadech státní správy raději ihned u dveří do budovy ohýbáme hřbety, abychom kýženou službu vůbec dostali (úředníkovi připadá naše úslužnost pak úplně normální a běda, když si o něco řekneme bez klanění )
• volíme stále a tvrdošíjně politiky, kteří stále a tvrdošíjně zadlužují naši zem, přestože slibovali, že to dělat nebudou ( jóó byznys je byznys)
• zvykáme si na fakt, že menšina má více práv než většina a většina má více povinností než menšina (je to zajímavá matematika, ale je to prostě tak)
• atd., atd., atd.

Fakt nevím, kolik výstražných majáků má ještě zablikat, abychom své hospodské hudrování přeměnili v reálné činy. Bez velkého přehánění lze říci, že to co dělají někteří naší veřejní představitelé je vlastizrada. A za vlastizradu kdysi bývala kulka mezi lopatky. Vzhledem k tomu, že u nás není zaveden trest smrti a ani zatím neplatí válečný stav, stačilo by je pro výstrahu vzít alespoň lopatkou mezi kulky.